身池内走过一遭，相传便能够开启肉身中最为隐秘的那座华藏，进而拥有不可思议之能！

然则传言终究是传言，是否为实，陈珩也无从去辨明，不过姑妄言之，姑妄听之。

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因为最后一个浸过正法世尊金身池的，便是那位前古反天大乱的元凶，如今尚还困在生死虚实之间，无法显圣的祟郁魔神。

而自祟郁魔神之后，正法世尊金身池便也随之匿迹销声，迄今为止，都再也未有生灵可以寻。

最为古怪的是，无阿洞窟几尊古佛似默许了这一事实，对于那金身池的去向不闻不问。

如此一来，正法世尊金身池的真正去向自是成为一桩万古悬案，迄今也无解答……

说来宋经世去过须陀洹金身池之事早不是桩秘密。

凡有大根脚在身的修士，他们俱是心中有数。

而宋经世方才本是为陈珩打入海中，他所受伤势，若放在寻常元神身上已足以令其当场身死道消。

即便是束朗、寇恕先之流，亦是断难支撑。

可未多久功夫，宋经世的元气便在一点点回升，愈来愈快。

而他分明未吞服什么妙药神丹，但脸上也渐渐涌出血色来，不复先前那派面如金纸之状。

虽说宋经世所修的《玄珠宝书》尤以回复之能见长，但若无那口须陀洹金身池的相助，他也绝无法做到这般程度。

「须陀洹金身池乃是位于无畏天界，由难宗智者和几位沙门大能联合执掌。

外人想要进入无畏天界都千难万难，更莫说是去金身池里走上一遭了。」

陈珩饶有兴致打量宋经世几眼，念头一转，心道：

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「而无畏天界的那几家道统虽未旗帜鲜明地站于道廷一方，但终是不能不卖道廷的人情。

正虚道廷的底蕴，委实是惊人！」

说来陈珩最早听闻金身池，还是在长嬴下院查阅太素玉身讯息时候。

在太素丈人和隆藏和尚立下的那三场赌约中，隆藏和尚为了赢那株人参果树，特意收下了个先天神怪出身的弟子，并带他去过几次八宝金身池。

也正因如此安排，隆藏和尚才赢下了第一场。

而第二回隆藏和尚虽说故技重施，但那时太素丈人已是发了狠，特意创出《太素玉身》来。

以《太素玉身》之玄异，在第二回双方自然是打成了平手，势均力敌。

虽说人参果树最后被道廷取走