一块特别点的石头无异，他的存在本身就是最大的“天命”与“永昌”。

真要说“受命于天”，那也是因为他嬴政打下了天，才让这石头有了意义。

他嬴政拿着，它就是传国玺，王莽拿着，摔了也就摔了，说明他没那个命。

他根本不在意一块石头未来的遭遇，他在意的是拿着石头的人有没有配得上这石头的本事。

金镶玉？

在他眼里，那叫修补吗？

那叫败家后的遮羞布。

刘邦则直接从席上蹦了起来。

“那可是传国玉玺啊！王莽那个挨千刀的，篡乃公的江山不算，还敢把命根子给摔了？！”

他越想越气，原地转了两圈，“萧何！记下来！给乃公记到祖训里！不，现在就传旨天下！”

刘邦叉着腰吼道：“听着！自今日起，凡我大汉境内，但有名叫王莽者，无论男女老幼，一经发现，即刻缉拿！宁杀错，不放过！格杀勿论！谁让他爹妈起这名儿？！晦气！太晦气了！篡位还敢摔玉玺，乃公让他断子绝孙！”

萧何：“……”

朱元璋的心情则更为复杂纠结。

他看着那象征着“天命”与“正统”的玉玺影像，眼中流露出一丝难以掩饰的向往。

哪个皇帝不想“受命于天，既寿永昌”？

哪个皇帝不想手握这至高的象征？

可自己建立大明时，并未得到那块传说中的传国玉玺，这始终是他的一大憾事。

天幕的画面再次变幻，最终定格在薛宝钗与贾宝玉成婚的画面。

【在《红楼梦》的设定里：

林黛玉，前世是绛珠仙草，为还泪而下凡。

其姓林，双木为林，木主东方，属青，暗合玉之本质，同时还有着木石前盟。

她可视为那摔碎前，完整的玉之精魂，是本玉的理想化身。

薛宝钗，且其佩戴金锁，其家族为皇商，富甲天下，正合金镶之金，是弥补、是现实、是世俗力量的象征。

那么：

林黛玉（本玉之魂）+贾宝玉（传国玉玺）=玉之全

薛宝钗（金镶之补）+贾宝玉（传国玉玺）=金镶玉

薛宝钗嫁给了贾宝玉，即金补玉，成就了金镶玉的姻缘与事实。

【如果以上关于的对应尚不足以完全说服所有人，那么，再看两个看似微不足道实则意味深长的细节。】

画面切换，浮现出大观园中常见的场景：无论贾宝玉走到哪里，身边总是围绕着形形色色的人。

【一个不喜读书、厌恶仕途、言行怪诞的公子哥