带了我和张西武。

白露留在昆明守绢帛铜印和秦玉，临走前她把广州地图塞给我，又在带河路旁边画了两个圈。

“一个是聚成斋，一个是最近的邮电所。出事先传消息，别抱着东西跑。”

“你怎么不叮嘱把头？”

“他用你叮嘱？”

“武哥呢？”

“他用得着？”

我把地图叠好。

合着队伍里只有我像个需要看管的。

我们从昆明坐火车到广州，出站时正赶上早高峰，流花一带到处是拉货的板车，蛇皮袋堆得比人高。

那几年广州火车站也很乱，跟昆明可以说是不相上下，什么倒票换外币的、拉客住店的全挤在一块。

有人拍你一下肩膀，你回头的工夫，腰包可能就开了。

张西武走在最后，没让任何人靠近两步以内。

马二在人民北路口等我们，手里提着半只烧鹅。

“可算来了，我这两天吃得嘴里都淡出鸟了。”

我看着烧鹅：“这叫淡？”

“光吃，没喝。”

郑有德没让我们去聚成斋。

我们先在陈家祠附近绕了一圈，下午才从文昌北路穿进带河路。

那个姓吴的没在店里见我们，而是把我们领到西关一栋老屋，屋门不宽，进去是天井，青砖地上摆着两口水缸。

正厅没有家具，只放着一张八仙桌。

桌上摆了三件铜器。

一件铜豆，一件铜洗，还有一把提梁铜壶。

三件东西锈色不一样，铜壶偏黑，铜洗发绿，铜豆足部有红斑。

我没上手，只绕着桌子看了一遍。

铜豆底座内侧有个很浅的火纹，和白露说的差不多。

郑有德问：“这些都是从哪收的？”

姓吴的推了推黑框眼镜。

“贵州、云南、四川，陆陆续续收的。”

“都有杜氏款？”

“有的有，有的没有。”

屋角有部电话。

郑有德让他拨昆明号码，我把铜豆和铜洗的形制说给白露听，又把底款念了一遍。

白露在电话里停了几秒。

“铜豆不是祭器，是灯座。铜洗外沿如果有三道平行刻线，那也可能是杜氏散出来的。你再看铜壶提梁根部，有没有半个卧牛纹。”

我照她说的找，真在提梁下面看到一只缺头的卧牛。

“有。”

“那三件很可能都是杜氏旧物。别碰锈层，尤其是铜豆底下的红斑。”

我挂了电话。

古铜器上的锈，行里人常分死锈和活锈。

死锈贴胎，颜色沉，拿指甲抠不动，活锈发粉，有时像