第124章 大士垂慈明九死 人于饱后始知粥 首页

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第124章 大士垂慈明九死 人于饱后始知粥(4/14)

金蝉子发愿西行取经,此愿之宏,三界皆知。

可愿力越大,劫难越重。

他要证得正果,便需历经九九八十一难。

这八十一难,也是他自己的愿力所感召。

所谓祸福无门,惟人自召,正是此理。

渡过流沙河后,一难比一难凶险。

这些劫难,看似是妖魔加害,实则是他成就正果的阶梯。

没有这些劫难,他便无法蜕去那一层又一层的旧壳,无法证得那最终的菩提。

这便是佛门所说的【烦恼即菩提】。

烦恼与菩提,本是一体两面。

离了烦恼,别无菩提。

正如莲花出淤泥而不染,若离了淤泥,莲花也无从生起。

李晏心中暗暗感叹。

他在方寸山学艺之时,祖师曾讲过这个道理。

那时他只是听在耳中,记在心里,并未真正领悟。

今日见观音以这般手段点化卷帘大将,方知这烦恼即菩提四个字,

不只是说说而已,而是要亲身历劫,以身证道。

至于那“吃取经人一块肉可长生不老”的消息,更是妙到极点。

这消息一旦传扬出去,三界之中的妖魔便会闻风而动,争相前来拦截取经人。

李晏想到这里,心中忽然涌起一个念头。

那金蝉子的肉,当真能让人长生不老吗?

他在方寸山时,曾翻阅过不少典籍。

佛门之中,确有舍身饲虎,割肉喂鹰之说。

但那是以肉身布施,积累功德,而非以肉身延寿。

金蝉子虽是如来座下二弟子,修行十世,可他终究是凡胎肉身。

凡胎肉身,如何能长生不老?

除非……

李晏心中一震。

他睁开眼,望向悟能。

悟能仍蹲在那里,满脸茫然地望着他,等他解答。

“元帅,”李晏缓缓开口,“菩萨所言,贫道也只能略窥一二。

那取经人之事,牵涉甚广,非你我所能尽知。

你只需记住一句话便可。”

悟能连忙道:“什么话?”

李晏道:“该你知道的,自然会知道。不该你知道的,知道了反倒不美。”

悟能听了这话,挠了挠头,咧嘴道:“道长,你这说了跟没说一样。”

李晏微微一笑。

便在此时,他忽觉心镜微微一颤。

心神微沉,只见那镜面之上,一行行金色小字缓缓浮现:

【观观音大士点化卷帘大将,悟烦恼即菩提之理,明劫难即成就之

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