孰重？”

李晏修行时日虽短，却已将五行阴阳，八卦易经，精气神三宝皆有不少心得。

可若论性功与命功孰轻孰重。

一时，他还真不好下结论。

“性功为君，命功为臣。君明则臣良，君昏则臣乱。”

李晏道，“然臣若不足，君亦无处施展。二者相须而成，不可偏废。”

“那么，【我】在何处？”

老者问了个看似简单，却极难回答的。

“是在元神之中？是在元炁之中？还是在元神与元炁之外？”

这一问极为刁钻，直奔道门修行之根而去。

寻常修士听了，恐怕要愣在当场。

李晏沉吟了足足一盏茶的工夫。

山河社稷镜在灵台中转动。

不断推衍。

【我。不在身，不在心，不在神，不在炁。在...】

“我在知中。知者明，明者照，照者觉，觉者即我。

元神是我所知之体，元炁是我所用之具。

而那个能知能觉能照的我，在于那个知本身。”

老者听了这话，眼中难以遮掩地震动。

他自上古而来，论道无数，能在三言两语之间便触及此番层面的，屈指可数。

眼前这个青袍道人年纪不大，却有这般见地，着实出乎意料。

老者将这句话念了一遍，颔首说，

“道友说得极好。那个知，可有源头？”

这便是在论天地大道的本源了。

寻常修士论道，到了我这层面便已经到顶。

能问出知的源头，便是触及了大道之根。

李晏心中微动。

阖上双眼，山河社稷镜悬浮在灵台中央，光华流转，倒映本心。

那些年，走过的路，见过的人，经历的事，悟过的道，一一浮现。

好似有一条长河，流过眼前。

良久，李晏方道：“知无源头。

混沌未开时，知已在。

天地既开后，知仍在。

知在天地之中，亦在天地之外。

知即道，道即知。道无形，知亦无形。

道无名，知亦无名。”

老者抚掌而笑。

“妙！妙极！

修行至今，老朽与人论道不下万次，能说出这六字的，道友是第一个。

便是在上古之时，那些大能也未必人人都能悟到这个地步。”

说着，在洞府中踱了几步，仿佛兴之所至，指着一幅壁画。

“道友请看。

那幅壁画，乃是上古人族先民，在黄河边祭祀水神的场