第226章 东施效颦 首页

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第226章 东施效颦(6/7)

初始情感余额:严重透支(集体化,大清洗,文化压制,经济剥削)

苏联试图存入:贷款,投资,优惠。

加盟共和国解读:这是还债,不是给予。

而且“债务利息”还在累积:卢布贬值,官僚腐败,技术落后。

余额:继续透支。

“苏联犯的最大错误是,”龙怀安总结,“他们以为经济手段可以独立于政治历史而生效。”

“但人不是经济动物,是历史动物。”

“每一份合同背后,都站着一群记得祖辈土地被夺走的人。”

“每一笔贷款背后,都有一双记得大清洗中消失的亲人的眼睛。”

“你可以用订单让一个人暂时沉默,但无法用合同抹去一个民族的记忆。”

“而我们,幸运地没有那段记忆。”

91年3月,苏联各地的“经济松绑”项目基本停滞。

立陶宛的琥珀加工厂只完成了地基,贷款被独立政府冻结。

乌兹别克的丝绸合作社转向与土耳其合作。

格鲁吉亚的酒庄主,将库存葡萄酒走私到土耳其,换取硬通货。

哈萨克斯坦的油田,开始接待西方石油公司的勘探队。

莫斯科的“九黎模仿秀”以全面失败告终。

但更具讽刺意味的是:九黎模式在苏联解体后获得了新的生命。

91年4月,刚刚宣布独立的立陶宛,派出贸易代表团访问西贡。

带队的正是兰茨贝吉斯。

在与九黎外贸部长的会谈中,他说:“我们注意到贵国在阿富汗的成功模式。”

“现在,我们是一个真正独立的国家,没有历史包袱,没有强加的政治条件。”

“我们希望能建立纯粹的商业关系:我们的琥珀换你们的电子产品,我们的奶酪换你们的工业设备,硬通货结算,货到付款。”

“就像你们在阿富汗做的那样,简单,直接,公平。”

九黎部长微笑回答:“我们很乐意,因为和没有历史包袱的人做生意,是最轻松愉快的。”

91年6月,一位苏联经济学家在日记中写道:“我们以为九黎的秘诀是经济手段。”

“错了。”

“九黎真正的秘诀是:他们去的是别人家。”

“在自己家,经济手段永远不够,因为家里有太多比经济更重要的东西:尊严,记忆,仇恨,爱。”

“你可以用钱买来陌生人的服务,但无法用钱买来家人的原谅。”

“你可以用合同约束商业伙伴,但无法用合同修补破碎的信任。”

“苏联

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