第425章 假作真时真亦假,无为有处有还无 首页

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第425章 假作真时真亦假,无为有处有还无(3/3)

梦的这句话实在是极为相似!

甚至可以说,假作真时真亦假,无为有处有还无这句话,就是直接引用了齐物论的思想。

就在众人还沉浸在庄周梦蝶的哲学迷思中时,成玄英的弹幕忽然幽幽地飘了出来。

“诸位光顾着庄子的《齐物论》,却似乎遗忘了一个更为直接的承接者。”

邵雍的反应最快,几乎是立刻眼前一亮:“莫不是魏晋玄学?”

成玄英立刻笑着回应,“不错,正是它。”

不过怕先前朝代的人不理解,成玄英还特意解释了一句:“《庄子》提供了真假有无、梦觉齐一的思想种子,魏晋玄学则是把这些种子系统化、概念化、制度化,变成一套可直接被后世文人拿来用的世界观加话语工具。

若无魏晋玄学,后世文人便无法如此从容地运用这些概念,如果庄子是源头,魏晋玄学是桥梁,而《红楼梦》是那座桥梁最终通向的彼岸。”

这解释一出所有人便都明白了,只是汉朝和秦朝的不少人没忍住再次翻了个白眼。

他们简直无语了!怎么又是这样?每次解读都需要其他朝代来给他们解释!

他们明明才是最早期的朝代好吗?

可天幕上那些东西,偏偏都是唐宋明清时期的内容,他们再怎么博学多闻也插不上嘴,只能听着后面那些朝代的人滔滔不绝、旁征博引,而他们除了翻白眼,完全插不上话。

真真是没完没了了!这种吃了朝代太靠前的亏,到底什么时候能结束啊!


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